ENSEMBLE TOGETHER CONCORDES
"Dormí y soñé que la vida era felicidad, desperté y descubrí que la vida era servicio.
Serví y descubrí que en el servicio se encuentra la felicidad" Rabindranath Tagore.
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EDITORIAL

Es con regocijo y esperanza en el futuro que he aceptado nuevamente el nombramiento del Padre General como su delegado ante la unión mundial. Su organización ha crecido a través de los años como fruto de la reflexión en sus experiencias y decisiones. Sus decisiones estructurales y sustantivas en el congreso de Sydney pueden permitirles seguir adelante con mayor efectividad y cooperación a través de las fronteras en busca de sus metas las cuales les ayudarán a ustedes y a sus hermanas y hermanos más necesitados.
He estado impresionado por la energía y el esfuerzo que su nuevo presidente ha entregado a la Unión Mundial. Esta es la tercera entrega del ETC que él ha publicado en un formato nuevo y atractivo. El se ha reunido con el padre general para clarificar las metas y los procedimientos para un trabajo de cooperación con la Compañía de Jesús. Ha estado en contacto con los miembros del consejo de la Unión Mundial para facilitar el intercambio de planes e información. Ha estado en contacto con la Asociación Internacional de Facultades de Administración de los Jesuitas (IAJBS) para obtener los frutos de su investigación y brindarla a la atención de todos sus miembros. Así mismo ha viajado al Asia , Europa y partes de Latinoamérica a fin de estar en contacto personal con los antiguos alumnos conociendo directamente sus esfuerzos y sugiriendo maneras posibles de enriquecer sus programas.
Pero una persona no puede hacerlo todo. La fuerza de la Unión Mundial consiste en la cooperación a nivel local, nacional e internacional. Muchos han empezado programas para ayudar a nuestros exalumnos a través de seminarios o conferencias sobre familia, ética profesional, retiros espirituales, tecnología , etc. Estos programas han salido muy bien, a menudo con la participación de reconocidos profesores o profesionales experimentados de las Universidades Jesuitas, colegios, centros sociales, centros informáticos y otros. Motivado por la resolución del congreso de Sydney , vemos como algunas federaciones nacionales están estableciendo relaciones de hermandad. Crecen los esfuerzos locales e internacionales por los pobres. Ciertamente hay muchos programas para animarlos. No sería sincero al marco general, sin embargo, si no señalara que todavía hay algunos que deben empezar. Quizás los consejeros Jesuitas de los exalumnos pueden ayudar ofreciendo información acerca de gente que puede estar disponible para programas de formación continua o acerca de áreas en el mundo donde las relaciones de hermandad pueden ser de mayor ayuda. Por favor no duden en pedir a su consejero Jesuita ayuda en estos asuntos.
Yo rezo a menudo por todos ustedes, que Dios les dé la sabiduría para conocer aquellas cosas que verdaderamente les ayudarán a crecer en y a través de la cooperación y el servicio a otros, y coraje para dirigir sus esperanzas y planes de manera efectiva.
Todas las bendiciones de DIOS!!
Padre Vincent J. Duminuco S.J.
Delegado Padre General


VIVIR GENEROSAMENTE AL SERVICIO DE LOS DEMAS
(Por William J. Byron S.I.)


Tema del Congreso: ¿Qué valores deberían traer al Siglo XXI los ex-alumnos, las exalumnas jesuitas y otras personas creyentes?
Hace varios años hice un estudio donde entrevistaba 150 hombres y mujeres de cuello blanco entre las edades de 40 y 50 años, que habían perdido su trabajo gerencial y que se encontraban en un estado involuntario de transición ocupacional. Víctimas de lo que los conocedores del mundo de los negocios llaman "downsizing", estaban sin trabajo y en la calle. La economía norteamericana se encontraba en ese momento en un período que el Economist de Londres caracterizaba como una condición de "anorexia corporativa".
Deseaba conocer cómo estos gestores desplazados se adaptaban a lo que para la mayoría significaba una crisis personal, familiar y ocupacional; quería descubrir qué era lo que los sustentaba en su caminar sobre la senda incierta hacia el re-empleo. Deseaba sobre todo identificar los principios que los motivaba a ellos y a sus estrategias para encontrar trabajo. Este proyecto de investigación me puso en contacto con varios exalumnos jesuitas muy interesantes. Uno de ellos me confesó que en su deseo de animarse en este período oscuro de su vida, se encontró recurriendo a las lecciones aprendidas hacía tres décadas en los cursos de humanidades en la Universidad de Marquette en Milwaukee, Wisconsin.
En su búsqueda de trabajo, me decía este ejecutivo de servicios financieros, "me encontré regresando a mi curso de literatura inglesa de la universidad y a una línea de la "Balada del Caballo Blanco" de G. K. Chesterton. Recordaba esa línea como "Fortificaban su corazón con esperanza". La línea tal como la escribió Chesterton en su día era: "Y Alfredo escondiéndose en la espesa grama,/ fortaleció su corazón con la esperanza". El hombre a quien entrevistaba me decía que interpretaba esas palabras como significando, "No me digan que no va a funcionar. Yo lo puedo hacer".
Ya en otro lugar, en su famoso libro de 1905, Heréticos, Chesterton escribía: "La esperanza significa confiar en medio de la desesperanza, o no es virtud ninguna. La esperanza es el poder de la alegría en circunstancias que sabemos son desesperadas".
Como hombres y mujeres que llevan el sello de la educación jesuita, ¿qué valores se puede esperar que traigan ustedes al Siglo XXI? ¿Se encuentran entre ellos la esperanza y el humor tal como lo fueron y continúan siendo para este exalumno de Marquette del cual les he hablado?
Permítanme contarles una historia de otro exalumno de Marquette a quien entrevisté en el transcurso de mi investigación.
Este hombre de 51 de años de edad, había sido presidente y gerente de una pequeña compañía de artes gráficas en las afueras de Chicago. Se reportaba directamente al Director General de la empresa. Antes de salir de casa para el trabajo una mañana, su esposa le comunicó la mala noticia que había recibido el día anterior: ella tenía cáncer de mama. Su esposo estaba desconcertado, entristecido y obviamente perturbado. Quería quedarse en casa con su esposa ese día, pero le era sencillamente imposible. Había una reunión importante ese día con gente que llegaba de otros lugares y su presencia era indispensable.
Cuando llegó al trabajo, su jefe vio que algo pasaba. John, le dijo, te ves alterado. ¿Qué sucede?"
"Acabo de recibir malas noticias", John contestó: "Pat tiene cáncer de mama".
"Bueno, John", le replicó su jefe, "quizás tengas que recibir todas las malas noticias en el mismo día. Lo siento, pero creo que has perdido tu trabajo".
John estaba aturdido, dos veces en sólo unas pocas horas. Aunque había recibido un aumento salarial substancial hacía pocas semanas, decidió no impugnar el despido. Mas tarde me contó que había caído en la cuenta de que se encontraba en una situación disfuncional desde hacía ya bastante tiempo. Lo mejor era cortar por lo sano lo antes posible, marcharse a casa y cuidar de su esposa. Y como si necesitase más pruebas de que estaba trabajando para la organización equivocada, John pronto descubrió que su prestación salarial de 12 meses garantizada contractualnente había sido recortada unilateralmente a 6 meses y que la compensación que debía de recibir por un año en el caso de separación involuntaria, había sido también unilateralmente reducida a la mitad.
Estas anécdotas de la vida de exalumnos jesuitas me llevan a reformular la pregunta principal de esta charla de otra manera: ¿Qué puede esperar de ustedes esa gran tradición educativa que ayudó a moldear sus mentes y corazones durante sus años de estudiante como contribución -a través de sus mentes, corazones y de sus vidas- a la cultura del próximo milenio, a su cultura familiar, su cultura empresarial su cultura nacional y profesional? ¿Con qué pueden contribuir a cualquier esfera de influencia suya?
¿Cuál es el distintivo de esos significados y valores compartidos que poseen por el hecho de ser exalumnos y exalumnas jesuitas? Quizás no le hayan brindado mayor atención a esta pregunta en el pasado. Quizás no llegarían a un consenso inmediato sobre la respuesta precisa a esta pregunta. Y aún quizás les sería difícil o imposible, después de una reflexión considerada y con las mejores intenciones, llegar a algún acuerdo sobre este punto. Los significados que son de gran importancia para algunos podrían ser de menor importancia para otros. Aquellos valores que algunos sostienen firmemente pueden ser considerados antivalores aun por otros.
En agosto de 1992 un documento de trabajo escrito por un grupo de profesores y gestores de Georgetown, la universidad jesuita más antigua de los Estados Unidos (1789) fue presentado a la comunidad académica como un documento base para desarrollar el plan estratégico de toda la universidad. Este documento reafirma la concepción jesuítica de la educación como la búsqueda del conocimiento al servicio del mundo. Desarrolla esta concepción con las siguientes palabras que encuentro apasionantes y que las ofrezco ahora como punto de partida de esta ponencia: Georgetown busca ser el lugar donde el entendimiento va junto al compromiso; donde la búsqueda por la verdad está informada por un sentido de responsabilidad por la vida de la sociedad; donde la excelencia académica en la enseñanza y en la investigación va aunada al cultivo de la virtud; y donde se forma una comunidad que sostiene a hombres y mujeres en su educación y en su convicción de que la vida sólo se vive bien cuando es vivida generosamente al servicio de los demás.
Tengamos en cuenta estos cuatro temas : Reduzcan estos cuatro temas a cuatro palabras: Compromiso, Responsabilidad, Virtud, Servicio; y allí tienen cuatro piedras angulares que pueden servir como bloques de construcción para esta ponencia.
Me imagino que habrán dudas y contingencias alrededor de cualquier esfuerzo de querer identificar el conjunto de significados y valores universalmente compartidos por los exalumnos jesuitas. Pero esto no significa que este esfuerzo no se deba intentar.
¿Por dónde, pues, comenzar?
Me gustaría dirigir su atención a las palabras de dos Vascos. Vivieron separados por siglos. Sus convicciones basadas en la fe establecieron (en el caso de uno) y profundamente influenciaron (en el caso del otro) la herencia jesuítica. Ignacio de Loyola, nacido en 1491, fundó la orden jesuita en 1540. Pedro Arrupe, nacido en 1907, fue superior general de los jesuitas desde 1965 hasta 1983.
"Ayudar a las almas" es la expresión que se encuentra con más frecuencia en los escritos de Ignacio de Loyola cuando quiere describir la razón de ser de la "compañía" que él fundó -ese movimiento que hoy se conoce mundialmente como la Compañía de Jesús, la orden jesuita. "Ayudar a los demás" es la manera como los jesuitas contemporáneos explican lo que están haciendo en una variedad grande de ministerios en todos los rincones de la tierra, y lo hacen para "la mayor gloria de Dios".
Creo que las palabras más memorables de Pedro Arrupe son las que pronunció en Valencia, España en el Décimo Congreso Internacional de Exalumnos Jesuitas de Europa, el 31 de julio de 1973. Después de anotar que la "educación en pro de la justicia se ha convertido en los últimos años en la principal tarea de la Iglesia", añade: "Hoy en día nuestro primer objetivo educativo debe ser formar gente-para-los-demás; hombres que vivan no para sí mismos sino para Dios y su Cristo -para el Dios-Hombre que vivió y murió para todo el mundo; hombres que no puedan ni siquiera concebir un amor a Dios que no incluya el amor al más pequeño de sus hermanos; hombres convencidos de que el amor de Dios que no desemboque en justicia para los demás es una farsa".
Ambos temas -ayudar a los demás y convertirse en hombres- y mujeres-para-los-demás- son hoy en día no sólo descriptivos sino definitivos en la vida y trabajos jesuíticos. Pretenden ser de influencia normativa en la mente y los corazones de aquellos influenciados por los jesuitas, los ministerios jesuitas y las instituciones jesuitas. Y se espera que los tres -jesuitas, ministerios jesuitas e instituciones jesuitas- sean fieles extensiones de su herencia jesuita al centrarse en el servicio y el trabajo por la justicia.
La interrogante que se nos presenta hoy es si los exalumnos jesuitas, como hombres y mujeres que llevan el sello de la educación jesuita, permitirán describirse como verdaderamente interesados en "ayudar a los demás" y en definirse como hombres y mujeres para los demás. Y si no todos, ¿por lo menos la mayoría? Y si no la mayoría, ¿qué podríamos hacer para sembrar esta herencia en la mente y los corazones de aquellos que no se sienten inspirados por este tema?
Permítanme decir lo obvio. No todos los exalumnos jesuitas son católicos, ni todos cristianos. Entre nuestros exalumnos hay Judíos, Hindúes, Musulmanes, Budistas, como los hay de creencias relativamente desconocidas o sin fe alguna. Todos tienen, sin embargo, dos cosas en común: una misma naturaleza humana y la experiencia de una educación jesuita que pretende nutrir y liberar su potencial humano único.
Como dije anteriormente, la expectación explícita de la educación jesuita hoy en día es la de alimentar en sus estudiantes ese compromiso de ser hombres y mujeres para los demás. Este es un compromiso que implica valores, un compromiso que implica trabajar por la justicia y la paz, y un compromiso (para aquellos que confiesan la fe Católica) al servicio de la fe a través y en pos de la justicia. Implícito en todo esto está el requisito para cada uno de respetar los compromisos de fe de todos los demás.
Reflexionemos sobre compromiso, responsabilidad, virtud y servicio. Y en nuestra reflexión preguntémonos si y por qué la educación jesuita es realmente una búsqueda del conocimiento "a través del servicio a todo el mundo".
Veamos primero, el compromiso. Aunque de manera inmediata normalmente pensamos en compromiso a una persona o con una causa, vale la pena reflexionar qué es lo que comprometemos, si es que hay algo. Lo que comprometemos, claro está, es nuestra persona -comprometemos nuestro propio yo, nuestra misma persona. Aquellos que no comprometen su persona son gente sin carácter y sin profundidad humana. Los exalumnos jesuitas son personas que se embarcan en un viaje de auto-descubrimiento. Tienen un lugar en el mundo. Tienen un sentido de tener un lugar en la comunidad humana y en el mundo de las ideas. Están plantados en un terreno común desde donde viven "su convicción de que la vida sólo se vive bien cuando es vivida generosamente al servicio de los demás".
Así pues, piensen sobre lo que significa el compromiso y la persona que comprometen.
La responsabilidad es nuestra segunda piedra angular; recuerden que lo que el comunicado de Georgetown enfatiza es una responsabilidad para la "Vida de la sociedad". Aquellos que tiene un lugar donde estar de pie, aquellos que, como Robert Boles escribía de Tomás Moro, saben donde comienzan y donde terminan, tienen la responsabilidad de ayudar a la sociedad para hacer lo que está en sus manos para detener esta deriva, ofrecer dirección y orientación a través de su persona comprometida en el devenir de la historia.
La sabia observación del Rabino Abraham Joseph Heschel al considerar las injusticias y la destrucción del mundo alrededor de él en los años 1960 era que "algunos son culpables, pero todos son responsables". En la concepción jesuita, a Dios se le encuentra y se le sirve no en la construcción de una Torre de Babel, sino en la Nueva Jerusalén, en una sociedad mejor. Y este proyecto de construcción se emprende ejercitando responsabilidad por la vida de la sociedad.
Tercero, virtud. La palabra significa fuerza. ¿Quien de los aquí presentes es suficientemente fuerte para enfrentar los desafíos de la vida sin ayuda? ¿Y qué ayuda puede substituir la ayuda de Dios?
La educación jesuita es educación del corazón, cultivo de la voluntad, desarrollo de la mente; es la celebración de la persona -cuerpo y alma, mente y corazón- que se esfuerza por adquirir la excelencia.
Las virtudes son ingredientes esenciales en la educación jesuita, la fe, la esperanza y el amor son consideradas virtudes teologales ya que tienen a Dios como su último objetivo. Cada una de esas tres virtudes son parte de una educación jesuita proveída ad maiorem Dei gloriam, para la mayor gloria de Dios, como lo sabe cualquier colegial que emborrona las siglas "A.M.D.G." al inicio de su tarea. Ni puede tampoco dejar de reconocer cualquier exalumno jesuita en su experiencia educativa signos de las llamadas virtudes cardinales: prudencia, justicia, templanza, fortaleza entremezcladas en las lecciones, resaltadas en la literatura, y personificadas en las vidas y buen ejemplo de sus profesores, estos dedicados proveedores de la educación jesuita.
La "ética de virtudes" de Keenan dejaría a cada cultura "rellenar cada virtud con su contenido material específico y aplicarla prácticamente" a las condiciones locales. Así, los exalumnos jesuitas serían hombres y mujeres de virtud aunque culturalmente diversos. En palabras de Keenan, sus virtudes serían "sobre acciones correctas procedentes de personas virtuosas y correctamente ordenadas".
Nuestra cuarta piedra angular es Servicio, que para el exalumno jesuita podría conceptualizarse tanto como acción -devolver el talento; y actitud - una orientación hacia afuera. Recuerden que estamos considerando "la educación jesuita concebida como el logro del conocimiento al servicio del mundo". Una vez obtenido dicho conocimiento su logro se convierte en servicio, en búsqueda y encuentro con las necesidades humanas.
Un antiguo proverbio africano reza "Dios da nada a los que permanecen de brazos cruzados". Así, pues, abran sus brazos hacia los demás, extiendan sus brazos para ayudar a los demás. Los exalumnos jesuitas educados como hombres y mujeres para los demás son hombres y mujeres de brazos abiertos.
La educación jesuita que ustedes han recibido los ha preparado para levantar la cabeza por encima del caos inmediato y caer en la cuenta que hay que establecer conexiones. Ustedes las pueden hacer. La manera de hacer esas conexiones reales es ayudando a los demás. Nunca olviden que junto con el "ayudar a los demás" el convertirse en "hombres y mujeres para los demás" es la característica que define esa base común sobre la que, orgullosamente, están cimentados los exalumnos jesuitas.
Hace poco, almorzando con un reconocido e influyente periodista en Washington, exalumno jesuita, le preguntaba qué valoraba de sus ocho años de educación jesuita que terminaron hacía ya unos 35 años. Me respondía que notaba que él tenía algo que los egresados de otras buenas universidades no tenían. "Ustedes nos enseñaron a tomar una serie de datos, conectarlos, y así llegar a las conclusiones correctas", me decía. "Nos enseñaron a pensar, a razonar con los datos". Esta respuesta coincide con la experiencia después de graduación de muchos exalumnos jesuitas.
Otros describen de distinta manera lo que llevan dentro de sí a lo largo de los años después de estar expuestos a la educación jesuita. Recientemente, uno de ellos lo describía de esta manera: "Ustedes nos enseñaron dónde se encuentra el norte". Otro recordaba su experiencia de educación jesuita como "algo lo más cercano que conozco a la meritocracia pura". Me decía que él no tenía ni dinero ni status social y, sin embargo, en sus años de colegial, se reunía con otros en un único lugar donde fue "educado y tratado por igual". Y añadía, "todo esto tuvo el efecto de generar un maravilloso esprit de corps".
Entre las respuestas dadas por los exalumnos a la pregunta sobre lo que obtuvieron en su educación jesuita, con frecuencia figuran el forjar conexiones y el uso de la razón. Entre los exalumnos más jóvenes encontramos frases tales como compromiso, responsabilidad por la vida de la sociedad, el cultivo de la virtud (especialmente la justicia), y la convicción de que la vida sólo se vive bien cuando es vivida generosamente al servicio de los demás. Frases como estas son cada vez más frecuentes y se escucharán con mayor probabilidad en el futuro a medida que la gran tradición de educación jesuita que nos reúne hoy aquí avance hacia el futuro incierto.
A mi parecer, estos son algunos de los valores que, en el tema expectante de este Congreso Mundial, los exalumnos y exalumnas jesuitas traen al Siglo XXI Y al hacerlo, extenderán la influencia tanto de Ignacio de Loyola como de Pedro Arrupe. Todo lo que hagan para preservar y extender esta herencia jesuita, se hará, ciertamente, como todas las cosas auténticamente jesuitas. para la mayor gloria de Dios.
William J. Byron, S. J.
Jesuit Community - Georgetown University - Washington DC 20057 - USA


UNION MUNDIAL DE ANTIGUOS ALUMNOS JESUITAS: VALORES

Como resultado de un trabajo conjunto entre el Presidente, el Consejo de la Unión Mundial y el Padre Duminuco, se desarrollaron la siguiente Misión, Visión, Objetivos y valores de la Unión Mundial.
Esperamos que este conjunto de directrices sirvan a las Asociaciones y federaciones a nivel mundial a desarrollar sus propios valores y curso de acción. Todavía hay espacio para sus comentarios acerca de estos valores, a fin de sacarlos de una manera definitiva, por favor envíenos sus comentarios y observaciones.

VISION
Para el año 2003 el movimiento de la Unión Mundial se consolidará en todos los países y continentes bajo los términos de la inspiración Ignaciana y agrupará a la mayoría de los antiguos alumnos en el mundo entero. La Unión Mundial de Antiguos Alumnos será una extensión efectiva del trabajo laico de la Compañía de Jesús y trabajará con ésta hacia una visión compartida y común.

MISION
La Unión Mundial trabaja con los antiguos alumnos jesuitas en el mundo entero para promover los ideales y la filosofía de la Compañía de Jesús, especialmente para buscar el desarrollo de hombres y mujeres para y con los demás. En este empeño cada Asociación debe trabajar para apoyar a lo marginados y necesitados en la sociedad en la cual viven y promover la conciencia de oportunidades y retos a través de su experiencia de estudios, seminarios y servicio y a través de la relación con otras organizaciones de antiguos alumnos jesuitas en el mundo.
La Unión Mundial debe mirar su trabajo como una actividad de educación continuada de la Compañía de Jesús y debe buscar la participación de los exalumnos en programas que desarrollen valores éticos y profesionales entre ellos, dándoles la oportunidad de crecer a través del servicio a otros.

OBJETIVOS
Los principales objetivos de la Unión Mundial son:

VALORES
La Unión Mundial debe trabajar para encontrar un vehículo de expresión común para las personas de todas las religiones y fe. Debemos comprometernos a buscar un mundo mejor, cambiando las estructuras presentes donde una gran parte de la población mundial vive por debajo de la línea de pobreza.
La Unión Mundial adopta como valores esenciales de los antiguos alumnos los siguientes:
Responsabilidad, moralidad, compromiso y generosidad (Estos valores corresponden al acrónimo AMDG en inglés: Accountability, morality, decisiveness and generosity). Manteniendo estos valores en la vida y a través de nuestro compromiso de servir a la sociedad, debemos proporcionar trabajo y liderazgo como un agente catalítico para los cambios económicos y sociales.
Estos valores deben ser promovidos como:

  1. Responsabilidad. Como el padre Byron decía en su discurso de apertura del Congreso de Sydney en 1997: "aquellos que tienen un lugar donde estar de pie, saben donde comienzan y donde terminan, tiene la responsabilidad de ayudar a los demás para hacer lo que está en sus manos para detener esta deriva, ofrecer dirección y orientación a través de su persona comprometida en el devenir de la historia". Debemos ser responsables de este compromiso.
  2. Moralidad. Significando primordialmente: ética. Los antiguos alumnos deben vivir sus vidas con justicia haciendo las cosas correctamente en sus decisiones y en su vida particular. Así mismo, debemos asegurar la ética corporativa.
  3. Compromiso. El compromiso de actuar con base en los valores propios y sus propias convicciones. De acuerdo a San Ignacio: "La prueba del amor efectivo debe encontrarse en obras, no en palabras".
  4. Generosidad. este es un valor esencial a los antiguos alumnos mejor expresado en las palabras del Padre Arrupe de "ser hombres y mujeres para los y por los demás". Nuestros exalumnos deben estar listos para participar y ayudar a otros en la sociedad con "La convicción de que la vida solo se vive bien cuando se vive generosamente al servicio de los demás".



NOTICIAS DEL MUNDO

AUSTRALIA
La asociación de Antiguos Alumnos de Australia (AJAA) ha tenido un año bastante activo. El comité nacional se reunió en Marzo en Sydney a discutir las acciones futuras de este año. Le dimos la bienvenida al Sr. Jack Bowen como nuestro representante de la zona de Victoria y miramos al futuro como un curso de liderazgo que él ha organizado para adultos jóvenes en Agosto con el título "Liderazgo y Responsabilidad". El capítulo de South Wales también llevará a cabo un curso de Liderazgo en Septiembre. Al principio de cada año llevamos a cabo un encuentro de fin de semana sobre Liderazgo en la casa de campo de los Jesuitas en Gerroa, al sur de Sydney. Este año llevamos a cabo otro fin de semana exitoso con jóvenes adultos maravillosos que habían tomado el curso de liderazgo. Tratamos de mantener el contacto y la información continua.
El día anual de la recolección de las mujeres se llevó a cabo en Mayo en la casa de retiros de los jesuitas del colegio Canisio. Este es un día de reflexión lejos de la rutina diaria del trabajo y del hogar, dándole tiempo a invocar a Dios en sus vidas de una manera cercana, mientras ellas rezan por sus familias, sus beneficios y su fe. También se llevó a cabo un retiro para hombres en mayo en el colegio Canisio, titulado "Hombres en su vida madura", dándole a los hombres tiempo para pensar y con la ayuda de Dios, tomar acciones y valorar sus vidas en la mitad de ellas.
En Mayo se llevó a cabo una sesión con un magnífico discurso del honorable A.M.Gleeson AC, jefe de justicia de New South Wales, quien fue nombrado como jefe de justicia de la alta corte de Australia. Tuvimos el privilegio de escuchar a esta autoridad australiana, recibiendo el beneficio de sus puntos de vista.
Continuamos nuestro trabajo de formación para nuestros miembros, con mayores programas para continuar en la segunda parte de este año. El comité nacional se volverá a reunir en Julio para su propio día de Formación, un día de negocios y una misa. Es un día muy valioso para cada uno de los miembros del comité, para su fe, su compromiso y la Asociación de Antiguos Alumnos de los jesuitas(AJAA).
Robyn Treseder - Miembro del Consejo- Oceanía.

MADAGASCAR
El Padre Rambato Son Raymond S.J. ha sido nombrado como el sucesor del Padre Rabeony, quien estuvo como obispo de la parte sur de Madagascar desde 1989. El Padre Rambatoson es , también, el nuevo delegado para los antiguos alumnos de Madagascar. El es el director de la escuela técnica del colegio San Miguel y miembro del comité directivo del mismo colegio. En el comité participan 4 jesuitas y 4 exalumnos.
Los exalumnos en Madagascar están adelantando una revisión de las obras y acciones adelantadas el año anterior, definir sus objetivos de trabajo para el futuro y estudiar la manera de alinearlos con los objetivos de la Unión Mundial. Felicitaciones por el entusiasmo demostrado y les deseamos éxitos en sus acciones.

INDIA
Estimado Fabio, las tres asociaciones de antiguos alumnos de Calcuta, India, han formado un comité conjunto (COJAC) para planear con suficiente anticipación nuestro próximo Congreso mundial en el año 2003. Las tres asociaciones son la de la Universidad de San Javier (SXCAA), el Colegio de san Javier (ALSOC) y la asociación del colegio de San Lorenzo (SLOBA). El padre A.Bruylants es el Presidente de COJAC, el cual esta trabajando arduamente para el éxito del Congreso.
En abril 4, el Presidente de la Unión Mundial se reunió, en Calcuta, con las directivas de COJAC, para revisar los planes de trabajo para el próximo Congreso. El Sr. Tobón, expresó su satisfacción por el trabajo realizado e insistió en el trabajo en equipo para preparar el próximo Congreso Hindú de exalumnos y el congreso Mundial y reiteró su satisfacción y completo apoyo a los trabajos realizados.
Una gran noticia de la India es que un grupo de 15 alumnos y dos profesores del Colegio de San Javier visitaron la Universidad de Belvedere en Dublín, Irlanda en un programa de intercambio para que los alumnos pudieran apreciar la cultura del Oeste. Los visitantes fueron acogidos por las familias de los alumnos de Irlanda. La unión de los estudiantes de Belvedere también jugó un papel importante al financiar parcialmente el programa. En su viaje de regreso, el grupo hizo escala en Londres y fue recibido por el capítulo europeo de la Asociación del Colegio (ALSOC) conocida como X-ACE. El viaje terminó con una cena de gala ofrecida por los miembros de X-ACE.
Creo que Ud. esta de acuerdo conmigo, Fabio, que esta experiencia vale la pena comentarla en la próxima edición del ETC, ya que es ciertamente una experiencia de hermandad (twinning) de dos asociaciones de antiguos alumnos de jesuitas, Belvedere y Alsoc.
Kalyan Chowdhury - Miembro del Consejo Asia del Sur

ESTADOS UNIDOS
A continuación se presenta un reporte de las acciones de este país.
Se hizo un llamado especial a todas las asociaciones de antiguos alumnos de los colegios de los Estados Unidos para pagar la cuota estipulada de US $ 100 dólares a la Unión Mundial. El Regis College actuará como el punto de recolección del dinero, hasta tanto se conozca la dirección a la cual se debe enviar el dinero recolectado. Conjuntamente con el Sr.John Riley, también miembro del Consejo Mundial, hemos solicitado a estos grupos, asimismo, contribuir cada uno con US $100 dólares para desarrollar el Congreso Americano de exalumnos. Igualmente se hará un esfuerzo similar con las asociaciones de las Universidades.
Planeamos asistir a una reunión de los alumnos de las escuelas secundarias de los Jesuitas en Enero de 1999 para presentar nuestro caso y para buscar mayor compromiso para ayudar a una reunión nacional de antiguos alumnos en el año 2001. Si nuestros planes se desarrollan como lo esperamos, invitaremos a otras asociaciones de antiguos alumnos a participar.
Ron Ferreri - Miembro Consejo USA.

LATINOAMÉRICA
La preparación del XI Congreso Latinoamericano de Antiguos Alumnos Jesuitas que se llevará a cabo en Salvador Bahía, Brasil del 3 al 6 de Septiembre, continua con todo entusiasmo. La Federación Brasileña de exalumnos, espera que este sea uno de los mas importantes Congresos de los que se han llevado a cabo en la región. Bajo el lema de "El desafío para servir en el nuevo milenio", se espera que mas de 450 delegados de todos los países del continente asistan al Congreso. Algunos países aún no se han reportado y se les hace un llamado especial. El Sr. Pedro Reis Lima Neto, Presidente de la Federación Brasileña y Miembro del Consejo Mundial, hace una invitación especial a todos los antiguos alumnos de Latinoamérica para asistir al Congreso. Para mayores informaciones sobre este importante Congreso, favor contactar a Pedro al Fax 071- 3414 544 o por internet a : asiabr@ ongba.org.br
El día sábado 11 de Julio, el Presidente de la Unión Mundial se reunió en Cali, Colombia con el Padre General, Peter Hans Kolvenbach y con todos los Provinciales de Latinoamérica.
Fue muy satisfactorio ver como en esta importante reunión, los Provinciales y el Padre General nos dieron media hora para hablar de la Unión Mundial, a pesar de su apretada agenda. La conversación con los provinciales fue abierta y franca. El Presidente de la Unión Mundial les solicitó nombrar a los delegados ante las asociaciones de exalumnos en aquellos países donde no lo hubieren hecho para trabajar de una manera mancomunada en áreas de interés común. Los Provinciales, a su vez, nos solicitaron que nosotros, como antiguos alumnos, tomáramos la iniciativa y les solicitáramos la cooperación en proyectos específicos. Finalmente ellos prometieron asistir a nuestro XI Congreso Latinoamericano en Brasil.
La Federación Argentina de Antiguos Alumnos se reunió en San Miguel, provincia de Buenos aires del 26 al 28 de Junio. El principal objetivo del encuentro fue reunir a todas las asociaciones Argentinas a fin de consolidar la Federación en ese país. De acuerdo al Sr. José María Candiotti, Presidente de la federación y miembro del Consejo Mundial, la reunión fue completamente exitosa. En ella se definieron programas para ayudar a los mas necesitados en el país y de acuerdo al espíritu de las resoluciones del Congreso de Sydney.
Y">En Colombia las asociaciones de exalumnos de los Colegios y la Universidad, se reunieron en la ciudad de Medellín en Julio de este año, para firmar la constitución de la Federación de antiguos alumnos del país. La reunión duró dos días y medio, en los cuales se definieron programas para ayudar a los refugiados y necesitados de Colombia.



IAJBS


La Unión Mundial ha empezado a buscar el acercamiento y a explorar formas de colaboración con la Asociación Internacional de Facultades de Administración de los Jesuitas ( IAJBS es la sigla en Inglés). El Presidente de la Unión Mundial se reunió en la tercera semana de Julio con la decana de la Facultad de Administración de la Universidad Javeriana en Cali, quien es la representante de Colombia ante la Asociación de universidades.
Asimismo se han cruzado varias comunicaciones con el Presidente de la asociación, el Dr. Bausch de la Universidad de Marquette en Wisconsin, Estados Unidos. Se ha planeado realizar una reunión en el mes de Octubre en esa universidad con el Dr. Bausch, el Padre Duminuco y los señores. Ron Ferreri y John Riley, miembros del Consejo de la Unión Mundial. Se espera definir, en esta reunión los programas de colaboración entre las dos entidades.
Asimismo IAJBS, ha invitado a la Unión Mundial a participar en el encuentro mundial que llevarán a cabo en la ciudad de Goa, India, en el mes de Enero de 1999. Esperamos que los Señores. Kalyan Chowdhury y Arumai Raj, representantes del Consejo Mundial y que viven en ese país, puedan atender esta invitación.


LA FUNDACION PEDRO ARRUPE NECESITA SU AYUDA

Hemos recibido varias cartas alentadoras a raíz de nuestra anterior publicación en el ETC en Abril de 1998. Queremos saludar a nuestros amigos, benefactores y a todos aquellos que nos han enviado donaciones en los primeros meses de este año.
Nos sentimos animados a seguir nuestros esfuerzos. NO se necesita una gran cantidad de imaginación para saber lo que queremos. En Junio recibimos la revista "Servir" del Servicio de Refugiados de los Jesuitas (SRJ) con un llamado para ayudar a los refugiados y desplazados y con un artículo alarmante titulado "1998: El público esta perdiendo interés en los refugiados" (dilusión del interés, reducción en la ayuda gubernamental, recortes presupuestales en servicios esenciales tales como educación, servicios sociales, asistencia legal, cierre de fronteras, etc.) Por lo tanto se vuelve urgente que el SRJ entre a actuar.
El SRJ ha solicitado a todos los amigos y organizaciones que los han ayudado en el pasado(incluyendo la propia Fundación) recordar a los refugiados mundiales en sus oraciones. La SRJ quiere que pongamos nuestro tiempo, nuestro corazón y nuestra disponibilidad a su servicio, para continuar ayudando, de manera que " continúe atendiendo a los refugiados, servirlos y defender sus derechos (...) Su colaboración nos ayudará a responder rápidamente a cualquier necesidad que se presente, para ir a sitios donde otros no pueden o no quieren ir y proveer ayuda tan pronto como se necesite. El SRJ esta en capacidad de identificar las necesidades en el campo y copar con ellas rápida y eficientemente. Con su ayuda y la de agencias católicas, tales como Caritas, hemos desarrollado una red de personas que pueden acompañar a los refugiados no importa donde se encuentren. Su ayuda incrementará la flexibilidad de los miembros del SRJ. Sus donaciones nos ayudarán a continuar nuestro importante trabajo de responder a las necesidades que no son satisfechas por otras agencias católicas: trabajo pastoral, ayuda individual y personalizada y el entrenamiento de nuestros propios integrantes. Sus donaciones, asimismo, nos ayudarán a cubrir necesidades futuras que se puedan ocurrir, para algún grupo o un individuo específico, por ejemplo viudas, huérfanos y todos aquellos que traten de escapar a su situación cruzando ilegalmente las fronteras".
Nuestro Consejo discutió esta solicitud e inmediatamente decidió que la Fundación debe apoyar, de corazón, esta tarea. Estamos pidiéndole a nuestros donantes que las donaciones de este año, en gran parte se dediquen al programa del SRJ en África, particularmente en la región de los grandes lagos, donde conocemos de sacerdotes Jesuitas y amigos de ellos que están trabajando para el SRJ. Conocimos, a través de un artículo en la revista del SRJ, que un joven, antiguo alumno de Irlanda esta trabajando allí. Nosotros ayudamos a este joven voluntario hace seis años cuando viajó a trabajar con los refugiados de Guatemala y leímos en una edición anterior de "Servir", sobre su bella experiencia en ese país. También tenemos agradecimientos para las donaciones recibidas al principio del año para apoyar el equipo Francés de los Jóvenes Voluntarios Europeos (una organización que se esta volviendo internacional) para establecer un programa en Rumania donde antiguos alumnos y un Jesuita Belga han empezado la construcción de un hogar para niños y adolescentes huérfanos.
Los hechos son claros: los refugiados del mundo están en gran necesidad de ayuda. La ambición de nuestra Fundación es incrementar sus esfuerzos y su trabajo en paralelo con la SRJ. Pero esto solo será posible si nuestros amigos, nuestros patrocinadores y nuestros donantes incrementan su compromiso de ayudarnos a proveer nuestra amistad y solidaridad por los pobres y los refugiados del mundo. Estos esfuerzos son parte de la resolución 11 del Congreso de Sydney (Dólar Arrupe) que discutimos en nuestra entrega de Abril de 1998 del ETC. Queremos darles nuestras mas sinceras gracias, por adelantado, por su atención, sus aportes y su ayuda.
Laurent Gregoire y Eric de Langsdorff.

Las donaciones pueden ser enviadas, preferiblemente en dólares de US, a la siguiente cuenta corriente:
Luxemburgo, Asociación Pedro Arrupe, Credit Européen, 52 route d’ Esch, L-2965 Luxemburgo. Cuenta No. 11-263-648.
La Fundación también tiene una cuenta en Francia :Caisse Centrale des Banques Populaires, 115, rue Montmartre, 75002 París. Cuenta No. 200 1234 0.
El correo debe dirigirse a Eric de Langsdorff, 9 rue de l’Amiral d’Estaing, 75116 París Francia. Tel: 33 1 47 20 16 16 Fax: 33 1 47 20 18 38 eric.delangsdorff@wanadoo.fr



MIEMBROS DEL CONSEJO


La siguiente es la lista de los miembros del Consejo de la Unión Mundial. Los miembros del Consejo deben presentar un informe anual de sus actividades así como de la labor de las asociaciones en su región. Por favor contactar a su representante al Consejo e informarle de las actividades de su asociación.


CARTAS RECIBAS


A la atención del Sr. Fabio Tobón
Estimado amigo, Ha caído en mis manos el Boletín E T C correspondiente al mes de abril de 1998.
Le doy la enhorabuena por su publicación. El motivo particular de estas letras es contribuir al apartado CURIOSIDADES que se dedica al nombre de Jesús.
Siempre he tenido que explicar en distintas ocasiones cómo se trata de la abreviatura del nombre de Jesús en letras griegas.
El sello utilizado por San Ignacio en la Curia de Roma lo evidencia. Es sabido cómo estas son las tres primeras letras del nombre de Jesús en griego. Sabido es que las mayúsculas griegas inducen al error de que se trate de una "H" la segunda letra en lugar de una "E".
Innumerables pinturas y esculturas reproducen esta abreviatura del nombre de Jesús tan caro a San Ignacio, hasta el punto de rodeársele con un aro de rayos refulgentes, que porta en su mano derecha el fundador de la Compañía de Jesús.
No se trata pues de un anagrama como fuera el de A. M. D. G. Un saludo y promesa de oraciones al que es Padre de todos nosotros y que puso a San Ignacio con Jesús, su divino Hijo.
Atte. firmado José Luis Fernández Herce, S. J.


CONTRIBUCIONES


Esta es la tercera edición de nuestro boletín ETC en un nuevo formato, después de la realización del congreso de Sydney en Julio de 1997. Para el éxito de nuestro boletín , necesitamos la contribución y las informaciones de las diferentes asociaciones a nivel mundial.
Queremos invitar a todos a enviarnos artículos y material para este boletín. En la última página de este ETC encontrará los nombres y las direcciones de los miembros de nuestro consejo mundial. Por favor envíenle a ellos sus aportes o diríjanlos directamente al presidente de la Unión Mundial en Colombia.
Así mismo apreciaríamos si nos envían las correcciones a las direcciones a fin de mejorar nuestra base de datos. Gracias también por informarnos si están recibiendo esta publicación.
Recuerden que sus contribuciones y activa participación serán bien apreciadas.
FABIO TOBON - Presidente